Назад     Далее     Оглавление     Каталог библиотеки


Прочитано:прочитаноне прочитано18%

6. ОБОЛОЧКИ ЧЕЛОВЕКА


Человек состоит из семи основных тел, входящих одно в другое :
1. Физическое
2. Эфирное
3. Астральное (тело желаний)
4. Ментальное (тело мысли)
5. Тело причинности (казуальное)
6. Атман
7. Абсолютный дух

Так как энергия каждого тела по качеству отличается от других, то

каждое тело как бы пронизывает собой более тонким более грубы. Так вода пропитывает песок. Физическое тело состоит из огромного количества клеток, каждая их которых выполняет две задачи - поддерживает свое собственное существование и часть самой себя отдает на поддержание всего организма, как целого. Комплекс однородных клеток выстраивается в ткань или даже в целый организм. Все органы пронизаны группой управляющих клеток, обеспечивающих дыхательную или питательную функцию. Каждая клетка живет определенный срок жизни, затем или гибнет, как клетка крови, или делится. Несмотря на все это организм постоянно сохраняет свою форму и структуру. Этот процесс сохранения осуществляется зфирным телом. Эфирное тело представляет собой точную копию физического тела, оно как бы содержит постоянную форму тела. Внутри эфирного тела находится астральное тело эмоций и желаний - то, что в дневное время заставляет нас совершать .
     - 8 -


безрассудные поступки. Ментальное тело строит план нашей деятельности в процессе всей жизни, как бы разумную структуру поведения. Внутри ментального тела находится тело причины и т. д., одно в другом.

В русской сказке о Кащее бессмертном в символической форме передано

именно такое строение тел, Иванушка разбивает сундук, из него выскакивает заяц, из зайца утка, из утки яйцо, а в яйце находится игла - казуальное тело, сломав которое, Иванушка убивает Кащея.

Во время сна наше астральное тело выходит из физического и начинает

путешествовать в невидимом пространстве, осуществляя те желания, которые не были реализованы днем, и тем самым как бы освобождаясь от внутреннего энергетического напряжения. Во сне желания управляют человеком. Человек видит события, но не может на них повлиять. Некоторые люди умеют управлять снами и тем могут поступать так, как надо. В состоянии глубокого сна (сон без сноведений) человек выделяет из себя ментальное тело. Древние называли сон "малой смертью", а смерть - большим сном. Во время смерти из человека через макушку выходит эфирное тело, которое некоторое время находится возле трупа. Затем распадается, и из него выходит астральное тело, и после определенного времени наступает распад астрального тела и выход ментального. Каждое такое тело попадает в соответствующий энергетический поток и общается с другими такими же телами. Все эти потоки пронизывают собой всю Вселенную, Землю и то место, где мы находимся. И так же, как в нашем теле, входят один в другой.

После смерти тела часть тонких энергий остается при нем, т.к. они

не могут пробиться из-за тонкой энергетической оболочки, постоянно находящейся на определенном расстоянии над Землей. Эти тонкие энергии образуются за счет гибели мелких живых существ, которых мы постоянно уничтожaem с пищей, воздухом и водой или когда мы ходим по земле. При гибели каждого существа из него тоже выделяются определенные тонкие энергетические тела. Все те энергии, которые остаются внизу, вместе с водой проникают в глубь почвы и по соответствующим резонансным частотам захватываются соответствующими минералами. Когда мы минералы извлекaem из земли, они эту захваченную энергетическую информацию начинают излучать наружу, в более свободное по сравнению с Землей пространство.

На границе жизни и смерти перед человеком возникает проблема бесс-

мертия. Для неверующего человека эта проблема встает очень остро и некоторые люди в последние часы и минуты начинают верить в мир, находящийся за пределами видимой жизни. В большинстве стран роль проводника в потусторонний мир выполняют служители религиозного культа. Таким образом, религия освобождает человека от духовных страданий перед смертью, и человек выходит в невидимый мир уже готовым что-то там увидеть.

На эту тему существует много книг. Чарльз Твидейль в своей книге

"Человек продолжает жить или жизнь по ту сторону в свете человеческого опыта и современной науки" (Лондон, 1909) дает обзор библейских источников о появлении невидимых существ в нашем физическом мире и очевидцев, описывающих такие же события в его время.

Раймонд Моуди в книге "Жизнь после смерти" описал 150 случаев отде-

ления тонкого тела человека после его физической смерти у тех лиц, которых удалось вернуть обратно. С такими лицами многие из вас разговаривали сами. В своей книге "Письма с того света" английская писательница Элизабет Баркер описывает выход в невидимый мир существ, которые при жизни не верили в бессмертие. Они находились там в спящем состоянии, и никто из присутствующих не мог их разбудить. Представьте себе человека, выведенного на улицу с завязанными глазами и попросите его описать то, что он видит. То же самое и при вере в бессмертие : вы только открываете свои глаза, когда попадаете в невидимый мир. Существуют люди, которые выходят в этот мир при жизни. Они могут общаться с душами умерших людей и как бы дают ответы на то, что нас ожидает после смерти. В мировой науке зарегистрировано очень много случаев общения умерших с живыми родственниками.

На Востоке существует философская система о многократном рождении

одного и того же человека - реинкарнации. Существует методика введения человека в гипноз и спуск его по годам к моменту рождения и за него. В этом состоянии человек начинает видеть свое воплощение, описывает окружающую обстановку того времени и называет самого себя своим прежним именем. Каждый человек после смерти находится в потустороннем мире определенноея_я2 я.я0количествоя_я2 я.я0времени. Срок его нахождения там зависит от того, как он жил здесь. Люди, ведущие разгульную жизнь и кроме того ничего не видящие в жизни, попадая в то пространство постоянно притягиваются своими неосуществленными желаниями назад на землю. Для таких людей в любой исторической эпохе всегда существуют условия для реализации их низменных желаний, так как структура эпох их не интересует. По закону кармы каждый человек должен полностью реализовать все свои желания, цели и надежды. С каждой такой реализацией у него закрываются соответствуюшие резонансные окошки в энергетическом теле, и он становится все более свободным от внешнего мира. Чем больше резонансных окон в энергетическом теле челове- .
     - 9 -


ка, тем меньше свободы в действиях, поступках человека.

Люди с неизменными желаниями очень быстро возвращаются назад, попа-

дая в момент зачатия как невидимая форма, реализуемая будущим человеком. Те существа, которые интересуются более общими духовными проблемами, воспринимают при жизни целую зпоху окружающего мира, его внутреннюю структуру, поэтому для их рождения и дальнейшего познания эпоха должна пройти, а для этого необходимо несколько столетий. Есть одна интересная поговорка "Гениальные личности рождаются один раз в 500 лет". Дольше промежуток между воплощениями у людей, занятых моральными проблемами.

При вере в бессмертие возможен и эгоизм, протискивающийся и в неви-

димый мир. Эта проблема волновала наших писателей и поэтов. Одно из таких существ - Демон Лермонтова - существо с опустошенной душой, не находящее покоя нигде. А.Толстой говорит о человеке, менявшемся с дьяволом своей душой в обмен на полное мгновенное исполнение всех желаний. Так как желания исполнялись сразу, желать уже больше было нечего, и человек начинал страдать от собственой опустошенности. Резонансные окна автоматически закрылись и человек очутился в тюрьме собственного эгоизма, так как был замкнут сам на себя.



Далее...Назад     Оглавление     Каталог библиотеки