Коловрат – Сократ о Хелинах. Заселение Мидгарда. Асы. Почему нельзя смешиваться с Чёрными. Луны и Потоп
✨ Фрагменты видео из рубрики «#Хиневич #Коловрат»
Коловрат – Сократ о Хелинах. Заселение Мидгарда. Асы. Почему нельзя смешиваться с Чёрными. Луны и Потоп
Это когда, в 1938 то году? Задумывается.
Или взяли на видеокассете или компакт диске фильм «Василий Буслаев»: «Пришёл с отрядом в двадцать человек на Византию и императору говорит: «Слышь, русичей из рабства отпускай». А тот: «Ты что шумишь, мы же с тобой одной Веры, одного Бога рабы?» Буслаев говорит: «Мой Бог меня рабом не кличет».
Подумайте, приходит какой-то посаднический сын и говорит императору: «Отдавай!» И Византия уже боится. А почему? Потому что пришёл один княже, Олегом звали, и щит с девяти конечной звездой со свастикой прибил на ворота Царьграда и сказал: «На Русь – не ходить! Там живёт ваша смерть».
Или в Томске меня спрашивают: «Откуда прародина греха?» Я говорю: «Как же, с Греции». Ну, ГРЕХ и ГРЕЦИЯ. Вы представьте, нам пытаются внушить, что основа всего Греция. Почему? Потому что Сократ так говорил. А Сократ был умный мужик, он сказал: «Гоеки – это единственная в мире нация, которая не имеет ни своей культуры, ни своей традиции, ни своей истории. Ибо это вечно молодая нация и вечно воюющая. Но у греков есть прекрасное качество, они умеют ценить прекрасное. И, где бы они не воевали, они всё прекрасное тащат к себе, поэтому в Греции всё есть». Посмотреть целиком…
ДОКЛАД «ЖИВАЯ ПЛАНЕТА»
ДОКЛАД «ЖИВАЯ ПЛАНЕТА»
Октябрь 2016
В докладе «Живая планета-2016» приводятся обновленные данные о масштабе перерасхода ресурсов планеты. Для восполнения природных ресурсов и услуг, которые потребляет человечества, сейчас потребовались бы 1,6 Земли. Еще 2 года назад людям было необходимо 1,5 Земли.
Доклад «Живая планета» является одним из самых цитируемых в мире источников о состоянии здоровья нашей планеты. Он измеряет состояние «здоровья» планеты по 2 основным показателям: индексу живой планеты (состояние популяций животных, растений) и экологическому следу — это условное понятие, отражающее потребление человечеством ресурсов биосферы.
Как говорится в докладе 2016 года, в 1970–2012 годах численность позвоночных животных в мире снизилась на 58 процентов. То есть примерно за 40 лет численность млекопитающих, птиц, рыб, амфибий и рептилий сократилась более чем вдвое. При этом численность популяций сократилась: для наземных видов — на 38%; для пресноводных видов — на 81%; для морских видов — на 36%.
Посмотреть целиком…
Русь! Что мы понимаем под этим словом? Где Истоки Руси и Слава наших Предков?
Русь!
Что мы понимаем под этим словом? Где Истоки Руси и Слава наших Предков? Кем и с какой целью было скрыто от нас наше наследие? На все это есть ответы. Пришло время Вед — Знаний о многотысячелетней Iсторiи Великой Славяно-Арийской метрополии, её Истоках и Вѣре.
Видео:
✨ #Храмослужение Обряд освящения Семейного Союза
✨ Из Уроков Асгардского Духовного Училища (#Из_Уроков #Уроки #АДУ #Асгард)
✨ #Храмослужение
Обряд освящения Семейного Союза
Данный обряд проходят только те, кто прошёл Обряд наречения женихом и невестой. (Последние два столетия этот обряд проходили те семейные пары, которые уже жили совместно, получив родительское благословение, но не могли пройти сей обряд в виду удалённости от Капища, Святилища или Городища).
На рисунке показан Алтарь (перед Асгардом), вокруг него жрецы, перед алтарём жених и невеста, у западной стены – алтари с Образами, туда молодожёны ставят свечи за здравие и за упокой.
Подготовка к Обряду
1. Для прохождения Обряда освящения Семейного Союза, так же как и при наречении женихом и невестой, необходимо полное родительское благословление, т.е. благословление всех родителей – и родных и посажённых. При этом желательно, чтобы все родители присутствовали на Обряде, и сами ответствовали перед Куммиром Рода, что они дают своё благословение, т.е. чтобы не было такого: «Родители дали благословение?», – «Дали!» А родители ни слухом, ни Духом.
2. На данном Обряде присутствуют ближние молодожёнов (дружка и подружка), которые в последствие станут посажёнными родителями вновь создаваемой семьи, и для её детей. Т.е. этих молодых людей (дружка и подружка) садят рядом за одним столом с молодожёнами, и ответственность о жизни нового человека лежит уже на этих четырёх. И когда уже нынешние молодожёны будут отдавать замуж свою дочь или женить своего сына, те будут печь пирожки с начинкой для этих четверых, и кто угадает, значит так и назовут ребёнка.
3. На Обряде молодым необходимо иметь: 3 свечи каждому, Символ Хорса (серебряные кольца, которое будут упокоены на безымянном персте левой руки молодых), и два вида сока – тёмный (красный) сок и светлый сок, допустим, вишнёвый и светлый виноградный, либо виноградный тёмный и яблочный и т.д. Этот сок для Чаш Судеб. Помимо всего, молодым необходим каравай, хлеб, соль, свадебный рушник.
Два ломтики хлеба кладутся в жертвенные чаши, эти требы приносят родители, либо дружка и подружка, когда молодые стоят, т.е. молодым даже не надо об этом и голову ломать.
4. Перед алтарём невеста – справа, жених – слева. Но они не весь обряд так стоят, а в определённый момент поменяются местами. На алтаре стоит Куммир Рода, перед ним огневица. Обряд проводят, как правило, 1-3 священнослужителя, каждый занимается своим делом. Обряд может провести и один священнослужитель, но, как правило – один читает, а второй проводит обряд, либо один читает, второй подготавливает обряд, а третий его проводит. Находятся жрецы, как правило, в точках 1, 2, 3.
Обряд освящения Семейного Союза
Читается сама служба:
— Во исполнение законов Рода Небеснаго и Многомудрых Предков наша, предстали пред Образа и Куммиры Бозех наша потомки Рода Небеснаго.
— Дети Расы Великой, живущие во Святой земле Расы (имярек — т.е. называются взрослые общинные имена), по доброй ли воле и без принуждения избрали вы сей совместный путь? (Да или нет. Если кто-то ответил «Нет», то обряд прекращается).
— В Родичах ли ходят древние Роды ваши? (Да или нет. Ответ должен быть: «Нет», т.к. родственные союзы запрещены).
— Во дни сии благословили ли вас Родители ваши? (Да или нет. После молодых на данный вопрос отвечают сначала все родители жениха, а после — все родители невесты).
— Все ли родители присутствуют во Капище Божьем? (Да или нет. Если нет кровных родителей, то присутствуют ли посажённые родители, или лица, их замещающие? Допустим, отец не может придти, потому что инвалид, тогда он может отрядить на обряд своего брата, который будет выступать от имени отца, потому что они с ним единокровные. Т.е. замещать могут только родные братья, а не посторонние люди).
Молодым людям жрец даёт в руки зажжённые свечи, которые он зажигает от огневицы перед Куммиром Рода, произнося фразу: «От Живого Огня к Живому Огню во светлую память ушедших в Мир Нави и Слави».
— Зажгите огонь в сердцах своих во светлую память ушедших в Мир Нави и Слави Родичей и Предков ваших, поставьте сию огневицу пред Образа и Куммиры. (молодые зажигают первые свечи и ставят их пред образами к южному алтарю на западной стороне, после чего возвращаются к алатырь-камню).
Жрец зажигает ещё две свечи и произносит фразу: «От Живого Огня к Живому Огню за здравие отсутствующих близких». Жрец передаёт свечи молодым, после чего читается:
— Зажгите огонь в сердцах своих за здравие отсутствующих Родичей и ближних ваших и поставьте огневицу во славу их пред Образа и Куммиры. (молодые идут к северному алтарю на западной стороне и ставят свечи за здравие ближним и родичам. Возвращаются к алатырь–камню).
— По сердцу ли тебе (имярек) избранница твоя? (Да или нет)
— По Душе ли тебе (имярек) избранник твой? (Да или нет)
— По Небесному Закону Светлых Богов наших стань, дщерь Божия, по сердцу избранника твоего, дабы тепло сердца его согревало тебя во вси дни совместного вашего проживания.
(теперь невеста становится по левую руку от жениха).
Жрец берёт две «Чаши Судеб», как правило, это хрусталь, и наполняет их соком, произнося фразу: «Что Мать–Природа произвела, то Чаша Судеб приняла». Тёмным (красным) соком наполняется для жениха, а светлым — для невесты. Это символизирует, что красное, как кровь – это продолжение кровного родства, т.е. продолжение Рода, продолжение крови, а светлый (золотистый) сок невесты — как символ чистоты.
После этого жрец подносит «Чашу Судьбы» с тёмным напитком к жениху и говорит:
«Прими в руку свою Чашу Судьбы своей»
После это он подносит Чашу со светлым напитком невесте и произносит ту же фразу:
«Прими в руку свою Чашу Судьбы своей»
Молодые принимают Чаши левой рукой, а потом держат Чаши в правой руке, т.к. правая рука излучает, и сок начинает их энергетикой наполняться. Жрец произносит:
— Каждый из вас в руке своей держит Образ Судьбы своей, так испейте же един глоток одинокой судьбы своей. (Молодые делают по одному глотку из своей чаши).
* «Чаши Судеб». Здесь прообраз, не только психологически что-то меняется, а заметьте, жрец произносит, что это Мать–Природа вливается, т.е. не Мать Сыра Земля, а вся Природа, все силы Природы, и эта Сила в хрустальной чаше, а хрусталь всегда символизировался с трансформированием всевозможных божественных энергий, поэтому многие гадалки использовали хрустальный шар, чтобы увидеть будущее, грядущее, прошлое. А тут – в хрустальный кубок наливается сок, на который начитывается, и в котором как бы вся Природная сила. И молодые левой рукой кубки взяли, затем в правую руку перенесли, т.е. левой рукой приняли в себя Природную силу, а в правой руке эта Природная сила начинает взаимодействовать с энергией своей собственной, т.е. пока читается Обряд, в кубке происходит насыщение энергий. И молодые делают по одному глотку, т.е. помимо зрительных и слуховых, у них ещё и вкусовое чувство. Един глоток одинокой судьбы.
— Испробовав вкус судьбы, готов ли ты, (имярек), соединить свою судьбу с судьбой избранницы своей и признать в ней Богиню-Хранительницу домашнего очага, и продолжательницу Древнего Рода вашего? (Да або нет).
— Испробовав вкус судьбы, готова ли ты, (имярек), соединить свою судьбу с судьбой избранника своего и признать в нём Бога-Защитника нового Рода вашего, и продолжателя Древнего Рода вашего? (Да або нет).
— Так соедините же Судьбы свои во славу Богов и Предков ваших! (Молодые одновременно выливают содержимое своих Чаш Судеб в третью Чашу Единой Судьбы, которую выносит из Асгарда жрец).
После того, как Судьбы слились, жрец продолжает:
— Вот вы и соединили Судьбы свои. Так испейте же и Единую Чашу Судеб своих, какая бы она ни была, горькая или медовая. (Молодые выпивают по глотку из Единой Чаши Судеб по очереди, передавая её друг другу, пока Чаша не опустеет).
— С сего часа у вас единая жизнь и единая судьба. Так будьте же друг другу поддержкой и опорой во времена тяжкие, во дни испытаний, а такоже во дни Счастья и Радости. (Жрец укрывает молодых «Покрывалом Судеб», закрепляя его Глазом Свентовита).
* «Покров Судеб» — это шёлковая материя золотистого цвета с красными кружочками, которые символизируют кровь обоих Родов, и вышиты две свастики, когда молодых укрывают, получается у них на спине две свастики навстречу друг другу, а спереди заколочка, которая называется Глаз Свентовита. Т.е. молодых укутали, и это символизирует, что они не только испили Чашу Судьбы, но они и как две половинки единого целого соединены под одним Покрывалом Судеб, размер которого примерно сажень на меру (см. Пядевая система). Т.е. две половинки становятся единым целым, как бы мужское и женское слилось воедино. Изнутри они слились, потому что испили Единую Чашу Судеб, и снаружи как бы их ауры соединены Покрывалом Судеб. Т.е. всё как бы объединено воедино, но ведь это же надо ещё как бы включить, запустить в действие, чтобы работало. Посмотреть целиком…
КАК ВЫРАЩИВАТЬ СИЛЬНЫЙ ЗДОРОВЫЙ ПОСАДОЧНЫЙ МАТЕРИАЛ
КАК ВЫРАЩИВАТЬ СИЛЬНЫЙ ЗДОРОВЫЙ ПОСАДОЧНЫЙ МАТЕРИАЛ
Посмотреть целиком…
ОТНОШЕНИЯ – Лекция Йоги Бхаджана
ОТНОШЕНИЯ – Лекция Йоги Бхаджана
=====================
Если вы чисты, то у вас есть всё необходимое, потому что чистота есть Бог, а Бог есть творчество. Чистота фактически означает подлинность. Подлинный человек руководствуется в своей жизни тремя принципами: 1) Я не позволю себе упасть. 2) Я не позволю упасть другому. 3) Я не буду участвовать в падении другого. Такая чистота и есть Сат Нам. Сева — это простой способ жить, который помогает добиться процветания, благ, божественности, равенства и великолепия.
Когда женское божество Пракрита, олицетворяющее безграничную Вселенную, и мужское божество Пуркха, Создатель, вступали в брачный союз, Пракрита воскликнула: «Теперь я в твоих объятиях и не желаю никаких других отношений». Преданность и покорность Пракрити мгновенно возвысили её до Бесконечности. В том месте, где Пракрити в виде семени проникает в землю, вырастает Пуркха.
В современных браках нет таких отношений. Супруги, как псы, лают друг на друга. Люди не понимают, о чём разговаривают. У мужчин и женщин разная психика. Мужчина не может слушать женщину, у него нет ушей, чтобы слышать её, никогда не было и никогда не будет. Мужчина понимает язык тела женщины, улавливает её импульсы и частоту, и говорит: «Да, дорогая!». Но это всё чепуха. Пракрити очищает Пуркху, поэтому любой их спор или дискуссия бессмысленны. Основа стабильности мужчины — это женщина. Мужчина, у которого есть стабильная женщина и очень крепкие отношения, — это самый сильный, смелый, успешный мужчина. Неустойчивая женщина — несчастье для мужчины. Он чувствует себя так, как будто живёт возле кратера вулкана, постоянно сотрясаемый землетрясениями. Основа мужчины — женщина, в которой прорастают его гены, через которую взращивается новое поколение.
Реклама, показы мод, телевидение высмеивают всё человеческое в нас, они разрушают нас. В основе мыслей любого мужчины должно быть убеждение: «Я — ядро», а в основе мыслей женщины: «Я — оболочка». Мужчина и женщина — это ядро и оболочка, женщина — ободок колеса, а мужчина — его прочные спицы. Если такого баланса нет, совместная жизнь трещит по швам. Давайте избавимся от этих трещин.
источник: учебник “ГОД С МАСТЕРОМ”
Наша с вами помощь нужна семье замечательного русского художника МАКСИМА КУЛЕШОВА
#ПоддерживайСвоих!!!
ДРУЗЬЯ И СОРАТНИКИ!
Наша с вами помощь нужна семье замечательного русского художника
МАКСИМА КУЛЕШОВА https://vk.com/maksladoga
Многие мои друзья знакомы с его работами и, думаю, что они задели душевные струны каждого.
Недавно у Максима сгорел дом…
Это не стало для него поводом впасть в уныние. Наоборот, он, как сильный и деятельный русский человек, начинает новый этап своей жизни с достоинством и уверенностью.
Ваш посильный денежный перевод будет не просто поддержкой человеку в трудной ситуации, но и станет вкладом в русскую культуру в целом.
Номер карты Максима: 4276 4000 3727 8539 (Сбербанк)
Помочь можно также посодействовав продаже автомобиля Максима https://vk.com/club46262601?w=wall-46262601_60859/all
Если вы готовы предложить в аренду квартиру или дом в Москве или Подмосковье – напишите ему об этом напрямую личным сообщением.
БУДУ БЛАГОДАРЕН ВСЕМ ЗА РЕПОСТ ЗАПИСИ.
#ПоддерживайСвоих!!!
Владимир Базарный: Война против детей.
Владимир Базарный: Война против детей. 🙈 🙉 🙊
Система школьного образования намеренно калечит детей, причиняя вред здоровью и психике ребёнка.
Содержание:
0:01:02 – сила сутулости
0:03:57 – школьная система для согбенных рабов
0:07:40 – синдром гиперактивности
0:12:03 – вред совместного обучения мальчиков и девочек
0:15:37 – проверка скорости чтения – диверсия Министерства образования
0:19:35 – школа создаёт причины детских неврологических заболеваний
0:23:39 – школа намеренно портит детям здоровье
0:34:42 – Путин за здоровьесберегающие технологии в школе
0:38:08 – трудовое воспитание
0:39:45 – музыкальное воспитание
0:44:25 – трезвое воспитание
0:57:02 – как сохранить здоровую спину в школе
Видео:
Осенняя заготовка продуктов – как лучше хранить.
Готовь сани осенью. Именно сейчас цены на овощи и фрукты достигли минимума, дальше они будут только расти. И в этом году — в разы. Природные катаклизмы этого лета лишили многие регионы хорошего урожая. Но важно не только успеть купить овощи и фрукты по выгодной цене, но и сохранить витамины в них до весны.
Видео:
ЭРИХ ФРОММ: НЕСЧАСТНАЯ СУДЬБА ЛЮДЕЙ – СЛЕДСТВИЕ НЕ СДЕЛАННОГО ИМИ ВЫБОРА
===============================
30 актуальных на все времена цитат всемирно известного психоаналитика Эриха Фромма, с даты рождения которого прошло уже 117 лет.
1. Главная жизненная задача человека – дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально. Самый важный плод его усилий – его собственная личность.
2. Мы не должны никому давать объяснения и отчитываться, пока наши действия не причиняют боль или не посягают на других. Сколько жизней было разрушено этой необходимостью «объяснять», которая обычно подразумевает, чтобы вас «поняли», то есть оправдали. Пускай судят по вашим поступкам, и по ним — о ваших истинных намерениях, но знайте, что свободный человек должен объяснять что-либо лишь самому себе — своему уму и сознанию — и тем немногим, у которых есть право требовать объяснения.
3. Если я люблю, я забочусь, то есть я активно участвую в развитии и счастье другого человека, я не зритель.
4. Цель человека – быть самим собой, а условие достижения этой цели – быть человеком для себя. Не самоотречение, не себялюбие, а любовь к себе; не отказ от индивидуального, – а утверждение своего собственного человеческого я: вот истинные высшие ценности гуманистической этики.
5. В жизни нет иного смысла, кроме того, какой человек придает ей, раскрывая свои силы, живя плодотворно.
6. Если человек может жить не в принуждении, не автоматически, а спонтанно, то он осознает себя как активную творческую личность и понимает, что у жизни есть лишь один смысл – сама жизнь.
7. Мы есть то, что о себе внушили сами и то, что о нас нам внушили другие.
8. Счастье — не какой-то божий дар, а достижение, какого человек добивается своей внутренней плодотворностью.
9. Для человека все важно, за исключением его собственной жизни и искусства жить. Он существует для чего угодно, но только не для самого себя.
10. Тонко чувствующий человек не в силах удержаться от глубокой грусти по поводу неотвратимых трагедий жизни. И радость, и грусть – неизбежные переживания чувствительного, полного жизни человека.
11. Несчастная судьба многих людей – следствие несделанного ими выбора. Они ни живые, ни мертвые. Жизнь оказывается бременем, бесценным занятием, а дела – лишь средством защиты от мук бытия в царстве теней.
12. Понятие «быть живым» – это понятие не статическое, а динамическое. Существование – это тоже, что и раскрытие специфических сил организма. Актуализация потенциальных сил – это врожденное свойство всех организмов. Поэтому раскрытие потенциалов человека согласно законам его природы следует рассматривать как цель человеческой жизни.
13. Сочувствие и переживание предполагает, что я переживаю в себе то, что пережито другим человеком, и, следовательно, в этом переживании он и я – одно. Все знания о другом человеке действительны настолько, насколько они опираются на мое переживание того, что переживает он.
14. Я уверен, что никто не может «спасти» своего ближнего, сделав за него выбор. Все, чем может помочь один человек другому – это раскрыть перед ним правдиво и с любовью, но без сантиментов и иллюзий, существования альтернативы.
15. Жизнь ставит перед человеком парадоксальную задачу: с одной стороны реализовать свою индивидуальность, а с другой – превзойти ее и прийти к переживанию универсальности. Только всесторонне развития личность может подняться над своим Я.
16. Если детская любовь исходит из принципа: «Я люблю, потому что любим», то зрелая любовь исходит из принципа: «Я любим, потому что я люблю». Незрелая любовь вопит: «Я люблю тебя, потому что я нуждаюсь в тебе!». Зрелая любовь рассуждает: «Я нуждаюсь в тебе, потому что я люблю тебя».
17. Самозабвенное помешательство друг на друге — не доказательство силы любви, а лишь свидетельство безмерности предшествовавшего ей одиночества.
18. Если человек испытывает любовь по принципу обладания, то это означает, что он стремится лишить объект своей «любви» свободы и держать его под контролем. Такая любовь не дарует жизнь, а подавляет, губит, душит, убивает ее.
19. Большинство людей уверены, что любовь зависит от объекта, а не от собственной способности любить. Они даже убеждены, что, раз они не любят никого, кроме «любимого» человека, это доказывает силу их любви. Здесь проявляется заблуждение — установка на объект. Это похоже на состояние человека, который хочет рисовать, но вместо того чтобы учиться живописи, твердит, что он просто должен найти достойную натуру: когда это случится, он будет рисовать великолепно, причем произойдет это само собой. Но если я действительно люблю какого-то человека, я люблю всех людей, я люблю мир, я люблю жизнь. Если я могу сказать кому-то «я люблю тебя», я должен быть способен сказать «я люблю в тебе все», «я люблю благодаря тебе весь мир, я люблю в тебе самого себя».
20. Характер ребенка — это слепок с характера родителей, он развивается в ответ на их характер.
21. Если человек способен полноценно любить, то он любит и себя; если он способен любить только других, он не может любить вообще.
22. Принято считать, что влюбленность — это уже вершина любви, в то время как на самом деле — это начало и только возможность обретения любви. Принято считать, что это результат таинственного и влечения двух людей друг к другу, некое событие, совершающееся само собой. Да, одиночество и сексуальные желания делают влюбленность легким дело, и здесь нет ничего таинственного, но это тот успех, который так же быстро уходит, как и пришел. Случайно любимыми не становятся; твоя собственная способность любить вызывает любовь так же, как и заинтересованность делает человека интересным.
23. Человек, который не может создавать, хочет разрушать.
24. Как ни странно, но умение быть одному является условием способности любить.
25. Насколько важно избегать пустых разговоров, настолько же важно избегать плохого общества. Под «плохим обществом» я понимаю не только порочных людей — их общества следует избегать потому, что их влияние гнетуще и пагубно. Я имею в виду также общество «зомби», чья душа мертва, хотя тело живо; людей с пустыми мыслями и словами, людей, которые не разговаривают, а болтают, не думают, а высказывают расхожие мнения.
26. В любимом человек надо находить себя, а не терять себя в нём.
27. Если бы вещи могли разговаривать, то на вопрос «Кто ты?» пишущая машинка ответила бы: «Я — пишущая машинка», автомобиль сказал бы: «Я — автомобиль» или более конкретно: Я — «форд» либо «бьюик», либо «кадиллак». Если же вы спрашиваете человека, кто он, он отвечает: «Я — фабрикант», «Я — служащий», «Я — доктор» или «Я — женатый человек» или «Я — отец двоих детей», и его ответ будет означать почти то же самое, что означал бы ответ говорящей вещи.
28. Если другие люди не понимают нашего поведения — так что? Их желание, чтобы мы делали только так, как они понимают, это попытка диктовать нам. Если это означает быть «асоциальным» или «нерациональным» в их глазах, пусть. Больше всего их обижает наша свобода и наша смелость быть самими собой.
29. Наша моральная проблема — это безразличие человека к самому себе.
30. Человек есть центр и цель своей жизни. Развитие своей личности, реализация всего внутреннего потенциала есть наивысшая цель, которая просто не может меняться или зависеть от других якобы высших целей.
Источник: http://econet.ru
- >>
- Р
- Наша кнопка
: